In atelier una pietra non è mai soltanto una pietra. Govinda studia da tutta la vita la guarigione attraverso i chakra, e qui ogni bracciale e ogni pendente parte dal centro di energia che deve servire. Questa è la mappa da cui insegna.
I.La mappa: sette centri, sette pietre
La tradizione dei chakra legge il corpo come una colonna di sette centri di energia, dalla radice alla corona. Ognuno ha un colore, una richiesta e, nella versione dell'orafo, una famiglia di pietre che gli risponde. Queste sono le sette con cui l'atelier lavora di più.
| Chakra | Centro | Pietra | Che cosa le si chiede |
|---|---|---|---|
| Muladhara | Radice | Diaspro rosso | Stabilità, terra, il coraggio di restare |
| Svadhisthana | Sacrale | Corniola | Calore, appetito, fuoco creativo |
| Manipura | Plesso solare | Citrino | Fiducia, volontà, il sole portato dentro |
| Anahata | Cuore | Quarzo rosa | Tenerezza, perdono, un petto aperto |
| Vishuddha | Gola | Turchese | Parola chiara, la cosa detta |
| Ajna | Terzo occhio | Ametista | Quiete, intuizione, lo sguardo lungo |
| Sahasrara | Corona | Pietra di luna | Apertura, abbandono, luce quieta |
Il lapislazzuli e la labradorite si spostano tra i centri. Il lapislazzuli serve insieme la gola e il terzo occhio, ed è per questo che qui tante collane con pietra dell'anima si costruiscono attorno a lui.
II.Come si sceglie davvero una pietra
Quando un ospite si siede per progettare un pezzo, Govinda non comincia dal vassoio delle pietre. Comincia da una conversazione: a che cosa serve il pezzo, chi lo porterà, quale stagione della vita segna. Solo dopo esce il vassoio. Lapislazzuli, turchese, pietra di luna, labradorite, quarzo rosa, tutte naturali e scelte a mano, e la scelta di solito si fa da sé. Le persone vanno verso il centro che chiede cura. Quasi sempre lo sanno.
Una pietra curativa non si sceglie con gli occhi. Si sceglie come si sceglie un frutto maturo: dal peso, dal calore, con la mano che sa per prima.
III.Leggere la qualità di una pietra naturale
Qualunque cosa pensi dell'energia, una buona pietra è una buona pietra. Tre cose da guardare.
- Un colore che varia. Le pietre naturali respirano: le bande nel diaspro, le venature di matrice nel turchese, lo schiller mobile dentro la pietra di luna e la labradorite. Un colore perfettamente uniforme di solito significa vetro o tintura.
- Fredda al tatto. La pietra vera beve lentamente il calore della mano. Resina e vetro si scaldano quasi subito.
- Peso rispetto alla misura. I minerali sono densi. Una pietra che sembra sospettosamente leggera per la sua misura probabilmente lo è.
Nel modulo pietra del programma gli ospiti imparano a valutare le perle in questo modo prima ancora di infilarle, e poi compongono un bracciale o una collana di pietra naturale attorno a una pietra dell'anima scelta.
IV.Incastonare una pietra nell'argento
Una pietra dei chakra in un cassetto non fa nulla; la tradizione la vuole portata sulla pelle. È qui che entra il lavoro dell'argento. Un castone costruito a mano, una parete sottile d'argento fino sagomata esattamente sulla cintura della pietra e ribattuta sul suo bordo, tiene un cabochon per decenni senza colla. Imparare il castone è la quarta tappa del programma dell'argento, e il momento in cui le due metà dell'insegnamento dell'atelier, il metallo e le pietre, si incontrano in un solo pezzo.